Семинар-практикум для воспитателей «Народные игры и игры Вологодской области»

Автор: Бабкина Надежда Сергеевна

Организация: МАДОУ Детский сад № 100 «Вербушка»

Населенный пункт: г. Вологда

1 слайд

1. Вводная часть.

2 слайд

Игра является незаменимым средством развития движений детей. Развивающая, образовательная и воспитательная ценность подвижных игр зависит от целесообразного их выбора, правильного руководства ими, от умелого проведения.

3 слайд

В играх в ненавязчивой, развлекательной форме формируются и развиваются естественные движения, которые свойственны человеку: бег, ходьба, прыжки, метание, лазанье и т.д.

Игры, в которые играли наши предки и которые существуют в наше время, придумывал сам народ. Русский народ издавна славился своей уникальной и очень интересной культурой, как и у любого другого народа, у нас есть свои традиции, обычаи, праздники, ну и конечно увлекательные игры. Сегодня мы с вами поговорим о народных играх и народных играх Вологодской области и познакомимся с некоторыми из них.

4 слайд

Народные игры для детей – естественный спутник жизни ребёнка, источник радостных эмоций. Это средство самореализации и самовыражения, его независимая деятельность, в которой он может реализовать свои желания и интересы. В игре ребенок получает опыт управлять собой, соблюдая правила игры, сдерживая свои непосредственные желания ради поддержания совместной игры со сверстниками. Игра - эта сфера сотрудничества, содружества и сотворчества детей и взрослых дома и в общественных местах.

5 слайд

Народные игры – это игры, которые придумал народ. Они имеют многовековую историю: передавались из поколения в поколение, сохраняя в себе национальные традиции. Познакомившись с некоторыми правилами игр, можно погрузиться не только в детство, но узнать и понять, как жили и отдыхали наши предки. В русских народных играх отражается исконная любовь народа к веселью, движениям, удальству, работе.

6 слайд

Игры, в которые играли наши бабушки, дедушки, носили не только развлекательный, но и познавательный характер. Игра являлась основным методом воспитания и подготовкой ребенка к взрослой жизни. На Руси считалось, что детство – это время, отведенное для игр. Они сопутствуют повседневной жизни детей и взрослых, вырабатывают жизненно важные качества: выносливость, силу, ловкость, быстроту, прививают честность, справедливость и достоинство. Помимо сохранения народных традиций, игры оказывают большое влияние на воспитание характера, силы воли, интереса к народному творчеству у детей, а также умение петь и плясать, рассказывать сказки, подражать пению птиц и повадкам животных.

Большую часть времени дети крестьян проводили на улице. Поэтому уличных игр было известно гораздо больше, чем игр для помещения. В уличных играх всегда участвовало много детей – поэтому деревенские игры были, как правило, массовые, шумные, весёлые! Только в суровые зимние морозы дети сидели в избе, тогда и приходило время играть игрушками. Правда, игрушек в магазинах не было: дети постарше мастерили их сами, а для самых маленьких их делали бабушки и дедушки. Существовало множество игр, в которых использовались кости животных, дощечки, мячи, палки, веревки.

7 слайд

Народные игры в себя включают:

- игры малой подвижности;

- подвижные игры;

- хороводные игры.

 

8 слайд

 

Так же для удобства условно можно разделить народные игры на несколько типов:

• пальчиковые игры (предназначались для малышей)
• игры, отражающие отношения человека и природы
• игры, отражающие повседневные занятия и быт наших предков
• хороводные игры
• игры на находчивость, быстроту и координацию
• игры на силу и ловкость или состязательные игры
• военные игры

Игры, отражающие отношения человека и природы

Жизнь человека в старину была намного более тесно связана с природой, чем в наши дни. Закономерно, что эта связь нашла свое отражение в культуре, обычаях, традициях и праздниках у славянских народов. Так возникли игры, в которых отражается отношение человека к Природе. Во многих из них лесные хищники – медведь, волк, лисица – главные действующие лица.

Игры, отражающие повседневные занятия наших предков.

Охота, рыбалка, промыслы, бытовые сценки и многое другое, составляющее повседневные занятия людей в старину дошло до наших дней в многочисленных играх-отражениях. Глядя на которые совсем нетрудно себе представить, чем и как жили наши предки. Своеобразные диалoги -пригoворки в играх могли быть довольно длинными и забавными.

Хороводные игры

Игры, которые сопровождались плясками, песнями, пантомимой.

Игры на находчивость, быстроту и координацию.

Бег, прыжки и другие виды двигательной активности, свойственные детям. Азарт, игровой задор, элементы соперничества и соревнования – вот главные составляющие народных игр.

Игры на силу и ловкость или состязательные игры.

Состязательные игры – это подвижные игры, цель которых – добиться превосходства над остальными, показать свою физическую силу, ловкость, находчивость.

Военные игры.

Военная тематика, не могла не войти и в детские игры. За свою долгую историю, военные игры не претерпели каких - либо серьезных видоизменений, и дошли до нас в почти первозданном виде. В самом общем варианте игра в войну представляет собой состязание двух команд, где одна будет победителем.

9 слайд

В народных играх много юмора, шуток, музыки, пения, соревновательного задора; движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными весёлыми моментами. Игры не возможно было представить без считалок, зазывалок, жеребьёвок, потешек, попевок. Они сохраняют свою художественную прелесть, эстетическое значение и составляют ценнейший, неоспоримый фольклор.

Зазывалки.

Призыв к игре сопровождался подпрыгиванием на месте или по кругу, а произносивший их должен был вытянуть вперед руку с отогнутым большим пальцем. Желающие играть должны были схватить зазывалу за палец кулаком и в свою очередь отогнуть свой большой палец. Все это время зазывала произносил приговор с указанием названия игры. Когда набиралось достаточное количество игроков, зазывала заканчивал набор.

Считалки.

Считалка – неотъемлемая часть детской игры во все времена. При их создании дети часто использовали мотивы и образы колыбельных, прибауток, хороводных, плясовых, шуточных песен, частушек и других жанров фольклора. Концовки разнообразны: «выйди вон», «это, верно, будешь ты», «все равно тебе водить».

Жребий.

Жребий в игровой традиции выполняет функцию высшей справедливости. Его решению при распределении игровых ролей все обязаны подчиняться беспрекословно. Обычно жеребьевка предназначена для тех игр, в которых предусмотрено две команды.

Конечно, далеко не все нынешние подростки играли в народные игры – хватает других развлечений. Многие просто не знают, что это такое. Но не утратить народные традиции, сохранить народные игры для следующих поколений это одна из главных задач нашей культуры, ведь именно играми наши предки воспитывали сильных, ловких, мудрых и храбрых людей.

10,11 слайд

Игр и забав было очень много, они имели похожие правила, но разные названия. Самые популярные из них: салки, жмурки, прятки, городки, чехарда и т.д.

12 слайд

2. Практическая часть. Знакомство с играми Вологодской области.

13 слайд

Народ в каждом уголке необъятной Родины имел свои игры. Мы сейчас с Вами отправимся в путешествие по нашей Вологодской области.

14 слайд

• игра «Имками» (Тотемский р-он) Игра начинается диалогом между водящим и остальными игроками. Для этого водящего с завязанными глазами подводили к печному столбу или дверной ручке и спрашивали: – Афанас, Афанас, – У чево стоишь? – У косяка. – Чево хлебаешь? – Шчи да квас! – Ишчи три года нас!

После этого водящего («ималко», так в старину называли водящего) хлопали по спине и разбегались по сторонам. Иногда игроки могли шутить над водящим, дергать его за одежду, толкать или говорить фразы, в которых они рассказывали о своем местонахождении, а потом быстро переходили в другое место.

15 слайд

• игра «Бабушка, бабушка» (Бабушкинский р-он) Один игрок исполняет роль «бабушки», он садится где-нибудь на пригорке. Остальные дети подходят к нему со словами : - «Бабушка, бабушка, можно травки пощипать?». Она отвечает: - «Пощиплите, пощиплите, только гроздика (гроздик – перо лука, луковая стрела) не рвите!». Получив разрешение, дети сначала делают вид, что щиплют траву, а затем вдруг кто-нибудь кричит: - «Бабушка, гроздик! Бабушка, гроздик!». Тут бабушка вскакивала с земли и гналась за детьми. Кого догоняла, сажала на свое место.

16 слайд

«Мышка» (Сямженский район)

Мышка, мышка, серая кубышка,

Продай теремок, продай невысок!

Раз, два, три — купи!

Играющие сидят на стульях, которые поставлены по кругу. «Мышка» бегает вокруг играющих. После слов «Раз, два, три — купи!» играющие пересаживаются на соседний стульчик, а «мышка» должна успеть занять себе место. Кому не хватило стула, тот — «мышка».

17 слайд

«Нашёптышек» (Кич. – городецкий р-он)

Один из играющих садится на лавку, его лицо закрывают платком — это «слепак». А другой — «нашёптышек» — всем участникам игры меняет имена, чтобы «слепак» ни за что не угадал. Мальчиков «Дуней», «Пара-ней» или «Грушей» назовёт. А девочек — «Ваней», «Петей» и «Карпом». Потом садится рядом со «слепаком» и произносит: - «Выходи, Любка!» или «Выходи, Груша!» Названный игрок выходит, шлёпает «слепака» по плечу и быстро возвращается на место. «Нашёптышек» сдёргивает платок, а «слепак» старается угадать, кто его коснулся.

18 слайд

«С метлой» (Нюксенский район).

Все игроки встают парами по кругу. Выбирают водящего по считалке. Водящий держит в руках метлу. Пары танцуют, водящий с метлой танцует. Когда музыка закончится, любой игрок выхватывает метлу. Парам даются разные танцевальные задания.

19 слайд

«Огарыш» (Череповецкий район)

Дети друг другу передают «лучину» (свечка) и поют:

Жил — был Огарыш

Жил да не дожил,

Ножки съежил,

Душа коротенька.

У кого потухнет,

У кого погаснет,

Тому чижиком ходить

Да и пить подавать,

И плясать вызывать.

На ком остановится песенка, тот выполняет задание ведущего (например: спеть частушку, пройтись лисичкой и т. д.

 

20 слайд

«Тянуть репку» или «Лалом играть» (Тарногский р-он)

Дети становятся друг за другом в две параллельные цепочки, обхватив впереди стоящих за пояс или ухватившись за полы одежды. Два передних игрока берут друг друга за руки и устремляются вперёд, таща за собой «репку» и стараясь оторваться от «хвоста», делая по пути неожиданные движения. При этом заводилам нельзя размыкать руки.

21 слайд

«Ворона и воробьи» ( Никольский район)

• центральной стены зала стоит ребенок - «рябина» с корзинкой, полной красных платочков или ленточек. Основная группа играющих, «воробьи», стоит на расстоянии напротив «рябины». Выбираются 2-4 водящих - «вороны» и становятся между «рябиной» и играющими. Все поют:

«Ах, ах, ах, ах, стоит рябина во лесах.

Воробьишки прилетали, красны ягоды клевали.

Их вороны прогоняли!»

После пения припевки дети - «воробьи» стараются пробежать через зал к «рябине», получить красный платок и вернуться обратно, минуя «ворон».

Тот «воробей», до которого дотронулась «ворона», считается выбывшим из игры.

22 слайд

«Ткачиха» (Верховажский район)

Играющие, делятся на 2 команды, встают, плотно прижавшись локтями, друг напротив друга. С двух сторон улочки стоят парень и девка - это челноки. Сходимся навстречу друг другу на 4 шага и расходимся обратно со словами:

• веселая ткачиха, Хорошо умею ткать. Пинч-понч-клепа-клепа, Хорошо умею ткать».

Челноки должны успеть пробежать, пока расходятся улочки, затем пробежать в обратном направлении и т.д. Скорость увеличивается и как только челноки попадаются между улочек ("заткали ниточку"). Выбираются новые челноки ,и игра начинается сначала.

23 слайд

«Утушкой играть» (Вашкинский район)

Дети делятся на две группы. Одни образуют круг, другие, ухватив друг друга за подол, образуют цепочку (первый в цепочке «утица», остальные – «утята» и бегают «змейкой» под поднятыми руками стоявших в кругу, пока звучит песня. С окончанием песни «воротца» захлопываются (руки опускаются вниз). Утята не успевшие выбежать, остаются в кругу. Так повторяется, пока «утица» не останется одна. Ведущая – утица.

• шла, Меховая шла, По каменью, По – за ламенью. Сама прошла, Детей провела, Самого лучшего ребеночка Оставила.

24 слайд

«Растяпа» (Вологодский р-он)

Дети встают лицом в круг парами друг за другом. Один оставшийся ребенок становится «растяпой» и встает в центр круга. Под музыку, дети стоящие внутри круга идут плясать, дети снаружи круга не двигаются, изображая «домики» (руки подняты над головой в форме крыши). Как только музыка заканчивается, дети бегут занимать любой «домик» (встают за спину любого стоящего ребенка). Оставшийся без «домика» - Растяпа.

Дети говорят ему:

«Раз, два, три — растяпа ты».

Игра продолжается. Дети меняются местами.

25 слайд

3. Вывод:

В каждую из этих игр дети могут вполне играть и сейчас. Они просты, понятны и не требуют особых навыков, специальной подготовки и какого-либо инвентаря, за исключением самого простейшего. Игра влияет не только на развитие ребенка, но и на его взаимоотношения с родителем. Если родитель вместе с ребенком вовлечен в процесс игры, то он становится ему лучшим другом и ему можно доверить все свои тайны. Для того, чтобы игры наших предков не ушли в прошлое, нужно всего лишь научиться в них играть.