Итоговое мероприятие по проектной деятельности с использованием интерактивных технологий в подготовительной группе №5 «Терские казаки»

Автор: Герман Галина Григорьевна

Организация: МБДОУ д/с №21

Населенный пункт: Ставропольский край, город Ставрополь

Цель: Приобщение детей к национально-культурным традициям малой Родины – Ставрополя, Ставропольского края посредством углубления и расширения знаний о Терских казаках, их традициях и обычаях.

Задачи:

-обобщить знания детей о Терских казаках;

-систематизировать знания об одежде Терских казаков и казачек, её особенностях,

-формировать знания детей о жилище Терских казаков и их поселениях,

-способствовать расширению знаний пословиц и поговорок о казаках, о заповедях казаков.

-закреплять знание казачьих традиций и обычаев.

-формировать патриотические чувства посредством казачьего фольклора (песни, танцы, игры).

-развивать интерес к историческому прошлому Ставрополя, Ставропольского края

- воспитывать чувство гордости за Терских казаков. Вызвать желание быть трудолюбивыми, честными, смелыми, верными своей Отчизне.

-воспитывать любовь к Ставропольской земле, желание быть защитником своей Родины.

- воспитывать любовь к Отечеству , осознание себя гражданином России – продолжателем традиций предков , защитником Земли, на которой родился и вырос , осознание личной ответственности за Россию.

Предварительная работа:

-посещение музея «История казачества.»

-встреча со Ставропольским поэтом: Дубенко Вячеславом Николаевичем и Ставропольским композитором и терским казаком Тимониным Сергеем Александровичем, казачатами из детского ансамбля «Казачата» с.Сенгилеевского.

-разучивание казачьих песен, игр, пословиц, поговорок, заповедей.

-рассматривание мужского и женского казачьих костюмов,

-рассматривание жилища и поселения казаков.

- мальчики плели плетень, изготавливали вышку- пикет.

-знакомство с казачьими танцами.

-чтение книги А. И. Кругов, С. А. Кругова «Страницы истории края.»

Ход занятия

 

Дети заходят в зал под песню «Ехали казаки».

Вос-ль: «Чем дальше в будущее входим,

Тем больше прошлым дорожим

И в старом красоту находим,

Хоть новому принадлежим.»

 

Реб: Сегодня мы здесь собрались для того,

Чтоб знать о казачестве малость,

Чтоб жить и бороться, как наши деды,

За нас, за Россию, за радость.

Вос-ль. Ребята, почему вам интересно узнать про казаков?

Дети: -Потому, что казаки строили ставропольскую крепость в 1777г. и основали наш город.

-Потому, что казаки - это наши предки и в настоящее время -это народ со своими традициями, культурой, бытом.

Вос-ль: Предлагаю построить модель Ставропольской крепости.( Дети строят)

Вос-ль: Кто строил Ставропольскую крепость? (военные и хопёрские казаки).

- Что стояло возле ворот крепости? (Вышка-пикет).

Вос-ль: Если приближался враг, то как оповещали казаки жителей крепости? (Казаки поджигали солому, дым предупреждал об опасности, или стреляли из пушки).

Вос-ль. Что строили внутри крепости? (казармы для военных, хатки (куреня).

-Что строили ещё? (бани, продуктовые лавки, кузницы, конюшни).

-На каких казаков разделились хопёрские казаки? (На терских и кубанских).

 

Вос-ль. Сегодня мы будем говорить о терских казаках. Те казаки, которые селились по берегам Терека, стали зваться терскими Они жили и живут на нашей Ставропольской земле. Степь да воля – казачья доля.

А знаете ли вы, ребята, кто такие казаки? (свободный, вольный народ).

 

1 Реб: Гордый и лихой народ

Заслужил себе почет:

Храбрость, мужество, отвагу

На своих плечах несет.

 

2 Реб: Честью с детства дорожат,

Любят холить жеребят.

Из лозы корзины вьют,

Песни звонкие поют.

 

3 Реб: Память предков охраняют,

Веру в Бога почитают,

И обычаи свои

Сохраняют на Руси.

 

 

 

4 Реб: За Тереком, в других местах не в счёт,
Живут казаки весело и дружно.
За Тереком свобода, что ещё
в нелёгкой жизни человеку нужно.

5 Реб: Свои границы берегли

И Русь от юга защищали

А коль грозила им война,

Царей об этом извещали

 

6 Реб: Мы расскажем вам сейчас

О Терских казаках

Те, что создали для нас

Радость в песнях и делах.

 

7 Реб:. Мы вспомним те былые времена,

Как славно казаки трудились.

После работы веселились

И чем горды были всегда!

 

Вос-ль: Давайте поиграем в игру «Одень казака и казачку.»

 

Костюм казаков состоял из военной формы и повседневной одежды. На военную форму казаков оказала влияние культура кавказских народов: черкеска, шаровары, бешмет, зимняя бурка, папаха, сапоги, башлык.

Форменная одежда, конь, оружие были составной частью казачьей «справы», т. е. снаряжения за свой счёт. Казака «справляли» задолго до того, как он шёл служить.

 

Черкеска- она похожа на длинный кафтан, впереди застёгивался на крючки от груди до середины длины, так чтобы полы внизу свободно расходились. У черкески -широкий длинный рукав и глубокий вырез на груди. Рукав имел яркую подкладку (у Терских казаков- подклада синего цвета), так как отворот его был своеобразным украшением костюма. Из глубокого выреза виднелся бешмет- нижняя рубаха. На груди черкески нашивали подкладку для газырей. «Газырь» в переводе значит «готов». Наличие его на одежде воина говорило о готовности вступить в схватку с врагом.

Со временем газыри стали украшением костюма, как и тонкий кожаный с серебряными накладками наборный пояс. Богатство казачьего костюма зависело от количества серебра. Поэтому верхушки для газырей тоже украшали серебряной накладкой.

Повседневную одежду казаков составляла рубаха - «голошейка». Украшали рубахи вышивкой по подолу и по краям рукавов, на груди. Затем стали носить рубахи двух видов - русскую и бешмет. Русскую заправляли в шаровары, бешмет носили на выпуск. В качестве дополнительной верхней одежды казаки носили бурки, шубы, шинели. Головным убором казаку служила папаха - барашковая шапка с суконным верхом. Она могла иметь разные фасоны: низкая с плоским верхом или конусообразная. В него можно было вложить твёрдый предмет для защиты головы от шашечных ударов. На собрании, так называемом круге, казак всегда должен был находиться в шапке. Снималась она во время молитвы, в казачьей хате красовалась на самом видном месте.

Существовало большое разнообразие сапог. Особой любовью пользовались мягкие сапоги без каблуков- ичиги и чирики - туфли- галоши, которые надевали либо поверх ичиг, либо поверх толстых чёсанных носков, в которые заправлялись шаровары. Носили и башмаки.

Женский костюм.

Имел русско-украинскую основу. Повседневная одежда казачек состояла из длинной нижней рубахи с длинными рукавами и круглым, слегка присборенным воротом, кофточки и юбки из ситца. Поверх рубахи надевали несколько юбок: нижнюю ситцевую, затем из шёлка. В праздники поверх такой рубахи надевали длинную широкую юбку с оборками и кружевами. Праздничные кофты (кирасы) шили короткие до пояса — это плотно облегающая кофта с небольшой баской до бедер, узкими длинными рукавами, у плеча присборенными, с воротничком-стойкой, застегивавшаяся спереди на множество мелких пуговиц, которую носили только молодые женщины.

Украшением служили оборки, кружева, а также разноцветные бусы на шее. Важной деталью был фартук, обязательно с оборками и кружевами.

На ногах носили чёрные или красные лакированные сапожки на каблучке и с блестящими застёжками.

Важный элемент костюма казачки головной убор. Казачки носили кружевные платки «файшонки» (от нем. Слова «файн»-прекрасный). Носились они в полном соответствии с семейным положением - замужняя женщина никогда не показалась бы на людях без файшонки или наколки. Молодая казачка с праздничным нарядом надевала на прическу файшонку- то шелковая, черная, кружевная косынка коклюшной работы, связанная по форме узла волос с концами, которые завязывались сзади бантом, очень украшала женщину. Файшонка состояла из шапочки на «куль», наподобие русского сборника, и двух полос (скорее, напоминающих лопасти) — «хвостов»; в «хвосты» для сохранения формы вставлялись кости. После венчания женщины всегда ходили с покрытой головой и даже спали в платке. В праздники носили яркие платки с крупный разноцветным узором и шлычку шапочку с широким донышком и узеньким бортиком по краю которой вдевался шнурок. На шлычку женщины летом надевали лёгкие шелковые и ситцевые платки, зимой- тёплые вязанные платки или шали.

 

Вос-ль: Отгадайте пожалуйста, зашифрованные в картинках пословицы и поговорки о казаках

 

Пословицы и поговорки: (зашифрованы в картинки.)

1.Казак без песен -что виноградная лоза без гроздьев.

2.Кто пули боится, тому в казаки не годится.

3 Казак никогда не унывает: он на войне, и в походе песни играет.

4.Казак на чужбине воюет, а жена дома горюет.

5.Казан проверяют по звон, а казака -по слову.

6.Казак дружбу соблюдает, в беде коня не оставляет.

7.Казак одной рукой за плуг держится, а другой за строевого коня.

8.Казак сам не поест, а коня накормит.

9.Казак с пелёнок на лошади.

10.Казак без коня, что охотник без ружья.

11.Казак в беде не плачет.

12.Терпи казак - атаманом будешь.

13.Казаку честь-родину беречь.

14.Казачьему роду- нет переводу.

15.Где казак - там и слава.

 

Вос-ль: Как гласит теперь преданье,

В старину считалось так:

«Кто пассивен был в гулянье,

Никудышный был казак».

 

 

Шуточная казачья игра «У Маланьи,

у старушки.»

 

Вос-ль: Поговорим о жилище казаков.

 

Реб: Знает каждый про курень

Хата, дворик и плетень.

Виден он издалека,

То жилище казака.

 

Курни из самана возводили,

Крыш укрывали камышом.

Обносили тыном все подворье,

Дети здесь игрались нагишом.

 

Вос-ль: Из чего строили хаты? (из саманных кирпичей).

Вед: как делали саманный кирпич? (из навоза, глины, соломы- месили ногами или загоняли лошадей, потом смесь укладывали в формы и сушили на солнце- затем вынимали из форм и строили из кирпичей хаты).

Вос-ль: чем крыли крыши хат? (соломой или камышом).

-Как назывался двор? (подворье)

- что находилось на подворье? хата, летняя печь, колодец и хозяйственные постройки – сараи для овец, коров, конюшня, погреб.

-Чем огораживалось казачье подворье? (плетнём, его плели так: вбивали в

землю колья и переплетали ивовыми прутьями.)

 

Вос-ль.: В крепкой казачьей семье всегда уважали стариков, берегли родителей и любили детей. Рождение мальчика всегда считалось большим счастьем. При рождении мальчика покупали коня, чтобы они привыкали друг к другу. Казак - это воин и поэтому «на первый зубок» батя отвозил его на коне в церковь. Там ставил свечу святому покровителю казаков – Георгию Победоносцу.
- А все родные дарили ему подарки: ружье, патроны, порох, пули, лук и стрелы, вот они у кроватки висят.
- А в два года батя уже регулярно сажал казачонка на коня, чтобы он к седлу привыкал. В пять лет он скакал на коне с другими ребятами.

 

 

1 Реб: Он ещё совсем ребенок,

Малец, ростом не высок.

На коне сидит с пеленок.

Накопить чуть – чуть силенок

Станет знатный казачок.

 

2 Реб: И одет уж по- казачьи:

Есть кубанка и башлык,

«Дайте парню шашку в руки», -

Вслед станичник прокричит.

 

Вос-ль: Надо казаком родиться,
Чтоб весь век судьбой гордиться!


Реб. Казаком родиться мало,
Казаками надо стать,
Десять заповедей предков
Надо знать и выполнять!

 

Вос-ль. Воспитывали казачат на десяти заповедях.
 

1 Реб: По твоим поступкам, помни, Держи слово. Слово казака- закон.
Обо всех будут судить,
Потому быть надо честным
И правдивым надо быть!

 

  1. Реб: По обычаям казачьим,
    Всегда в жизни поступай, Держись веры предков. Поступай
    Твёрд будь в Вере Православной, по обычаям своего народа.
    Её в сердце укрепляй!

    3 Реб: Верно ты служи Отчизне, Служи верно своему народу.
    И народу своему,
    А творить себе кумиров
    Непотребно никому!

    4 Реб: По традиции казачьей,
    Даже если гибнешь сам, Погибай, а товарища выручай.
    Оказать ты должен помощь
    Своим братьям – казакам!

    5 Реб: Презирать обязан праздность,
    Тунеядство, негу, лень. Будь трудолюбив- не бездействуй.
    Чтоб твоя семья в достатке,
    Проживала каждый день!

    6 Реб: Ты семью беречь обязан, Береги семью свою и служи ей примером.
    Почитать отца и мать, Чти старших, уважай старость.
    Честь, достоинство казачки
    Должен ты оберегать!

    7 Реб: Чтя казачий кодекс чести Честь и доброе имя для казака превыше всего
    Православие защищай,
    Береги свою Отчизну,
    И семью не забывай!


8.Старших мудрые советы
Ты обязан почитать, Чти старших, уважай старость.
Потому они помогут,
Самому мудрее стать

Танец «Эх казачата, ребята удалые».

Вос-ль: Конь боевой всего дороже,

И ты, сынок, им дорожи!

Чтоб с поля брани тебя вынес,

Его ты в холе содержи!

 

Такое напутствие даёт своему сыну отец, отправляя его на военную службу. Часто конь спасал жизнь казаку: выносил раненого с поле боя, доставлял

тяжёлые грузы. В походных и боевых песнях казаки воспевали любовь своему верному другу- доброму коню. Ребята, какие вы знаете пословицы о казаках и боевом коне?

Реб.: - «Казаку конь себя дороже».

- «Казак с конем и ночью и днем».

 

Песня «Есаул».

 

Вос-ль: Песня- она сопутствовала казаку всю жизнь, её пели при крещении и на свадьбе, провожая воинов на службу и встречая их из походов.

Как бы ни складывались обстоятельства на войне, умел казак веселиться в перерывах между боями. Не зря говорят казачьи пословицы:

Дети: - Хороши привалы, где казаки запевалы.

- Где песня ведётся, там счастливо живется.

-Казачьи песни слушать, что мёд ложкой кушать.

 

Вос-ль: Много песен о казаках было создано в годы Великой Отечественной войны. Вот какая история в песне « Казаки в Берлине».

 

Песня «Казаки в Берлине» (дети исполняют).

 

Вос-ль: С первых дней существования казачества главным делом жизни мужчины было дело военное, а на войне случалось всякое, многие казаки не вернулись из походов, поэтому были созданы песни, полные скорби о погибших.

 

Песня «Любо, братцы, любо». (дети исполняют).

 

А вот песня о том, как шёл казак на побывку домой: «Шёл казак на побывку домой». (дети исполняют)

 

Реб.

Казачья нелёгкая доля,

Казак только Богу подсуден,

Сквозь годы проносится полем:

«Мы были, мы есть, и мы будем.»

 

Вос-ль: О Терских казаках сегодня говорили,

Как верно они Родине служили.

В станицах жили весело и дружно.

Детей учили верности и дружбе.

Коня боевого любили

И честью своей дорожили.

Казаками надо гордиться.

У них будем жить мы учиться.

(автор Герман Г.Г.)

Вос-ль: По коням… Дети уезжают.

Песня «Будьте здоровы, живите богато.»

 

Используемая литература:

1. А.Н.Кругов, С.А.Кругова «Страницы истории края».

2. А.Г.Лазарева «Истоки: Опыт работы детских казачьих общественных организаций и объединений.»

 

Полный текст статьи см. приложение


Приложения:
  1. file0.docx (2,0 МБ)
Опубликовано: 24.02.2025