Знакомство старших дошкольников с народными промыслами и ремёслами Белгородской области

Автор: Ирхина Светлана Юрьевна

Организация: МБДОУ д/с №27 «Жар-птица»

Населенный пункт: г. Белгород

Белгородчина — край с богатейшим культурным наследием, где веками развивались гончарное, ткацкое, кузнечное, деревообрабатывающее, кожевенное, иконописное и другие ремёсла. Уже в XVII веке целые селения региона специализировались на отдельных промыслах, используя местный природный материал. Сегодня в области работают 149 домов мастера и 23 дома ремёсел, а декоративно-прикладным творчеством занимаются свыше двух тысяч мастеров. Знакомство старших дошкольников (5–7 лет) с этим наследием — не просто образовательная задача, а путь к формированию у детей патриотических чувств, эстетического вкуса и уважения к труду.

Основные народные промыслы Белгородчины

Ремесленный ландшафт региона формировался под влиянием природных условий, этнического состава населения и торговых связей. Крупнейшими ремесленными центрами были Белгородский, Грайворонский, Старооскольский, Бирючанский, Новооскольский и Корочанский уезды.

Гончарное дело. Древнейший промысел края — по данным археологов, глиняная посуда использовалась на территории Белгородчины ещё в новокаменном веке, 5000–2000 лет до н. э.. Наибольшее развитие гончарство получило в слободе Борисовка, где изготавливали крынки, макитры, горшки, кружки, миски, цветочницы. Каждый мастер делал в день от 70 до 100 изделий. Наряду с посудой создавались глиняные игрушки-свистульки — небольшие фигурки животных, реже человека, скупо украшенные налепами и проминкой. В XX веке борисовские гончары объединились в артель, и сегодня ООО «Борисовская керамика» — крупнейший в России производитель майоликовой толстостенной керамики из красной глины с ассортиментом около трёхсот образцов. В Старом Осколе развивался игрушечный промысел: фигурки из белой глины расписывали жидкой глиной красного цвета — ангобом. Сестры Гончаровы восстановили традиции старооскольской глиняной игрушки, и в 2018 году образцы были утверждены как изделия народных художественных промыслов.

Ткачество и вышивка. Основным сырьём служила конопля, из которой изготавливали полотно «полку» и «штуку». Особое внимание уделялось рушникам — полотенцам, которые были и предметом быта, и атрибутом обрядов, и украшением красного угла. Славились борисовские «камчатные» скатерти, оскольские холсты, ракитянские ковры, белгородские кружева и кушаки. Вышивка выполнялась в разных техниках: счётные швы, роспись, полукрест, двусторонний шов, белая строчка, мережки, кружева — коклюшные и игольчатые.

Деревообработка и лозоплетение. Обилие лесов породило множество промыслов: столярное, бондарное, колесно-экипажное производство. Из дерева делали бочки, кадки, ступы, ухваты, ложки, ковши, прялки, ткацкие станы, мебель. Было развито плетение из лозы, лыка и соломы. В Борисовке с давних времён славились мастера по плетению корзин, ажурных оплеток для бутылей и посуды. С 1970-х до начала 1990-х при Борисовской фабрике керамики работал цех лозоплетения, где впервые в России стали выпускать керамические изделия с оплетением лозой.

Кожевенно-скорняжное ремесло. В местах поселения украинцев ведущим промыслом стала выделка кож и пошив обуви. В Ольшанке сапожничеством занимались 346 человек, в Новооскольском уезде — до трёх тысяч дворов. В Уразово делали замшу, которую поставляли во Францию и Италию; в Шебекино обрабатывали овчины и шили кожухи.

Кузнечное дело. Одно из древнейших ремёсел края, существовавшее ещё до татаро-монгольского нашествия. Кузнецы подковывали коней, изготавливали косы, топоры, серпы, гвозди, а зимой — подковы, цепи, кольца. Сегодня в области работают мастера, создающие кованые изделия — от ворот и беседок до декоративных элементов интерьера.

Иконопись. Широкую известность Борисовке принёс иконописный промысел, начавший развиваться с XVIII века. В 1714 году из Петербурга был прислан «маляр» Игнатьев для обучения местных жителей. Художники делились на «личкунов» (писали только лики и руки) и «красочников» (расписывали икону целиком). После революции промысел исчез, но спустя почти сто лет начал возрождаться.

Педагогический потенциал и цели работы с дошкольниками

Знакомство дошкольников с народными промыслами родного края опирается на требования нормативных документов в области дошкольного образования, которые декларируют преимущество развития детей с использованием народных традиций, истории и культуры. Основные задачи этой работы:

1. Сформировать эмоциональную отзывчивость и интерес к образцам народного декоративно-прикладного искусства, понимание его особенностей и желание знать искусство родного края.
2. Научить различать основные ремёсла Белгородчины — гончарное производство, лозоплетение, столярное дело, ткачество.
3. Развивать умение создавать выразительные узоры на бумаге и объёмных предметах, воспитывать чувство формы, ритма, симметрии.
4. Воспитывать активность, самостоятельность, инициативу при создании выразительных узоров.

Именно игрушка — глиняные борисовские и старооскольские свистульки, тряпичные куклы — является тем предметом, через который ребёнок познаёт красоту народных промыслов. Игрушка вызывает детское любопытство, пробуждает желание узнать больше.

Формы и методы работы

Экскурсии и музейная педагогика. Посещение белгородских музеев — художественного, краеведческого, народного — знакомит детей с подлинными предметами быта, народными костюмами, изделиями промыслов. В художественном музее проходят мастер-классы по росписи глиняных игрушек; народный музей показывает быт белгородской семьи много лет назад; краеведческий музей представляет выставки по отдельным промыслам. В детских садах создаются мини-музеи «Изба русского быта», «Комната сказок», где дети на конкретном материале знакомятся с историей и традициями края.

Тематические занятия и интегрированный подход. Занятия строятся на интеграции образовательных областей: познание, социализация, коммуникация, художественное творчество. Воспитатель может использовать персонажа — например, куклу в народном костюме Белгородской области, которая «рассказывает» о промыслах. Знакомство с каждым ремеслом сопровождается показом иллюстраций, рассматриванием изделий, а затем практической деятельностью: лепка глиняной свистульки, роспись посуды, плетение из лозы, создание элементов вышивки.

Игровая деятельность. Дидактическая игра «Чей сувенир?» помогает детям закрепить знания о промыслах. Сюжетно-дидактическая игра «Магазин сувениров» с проблемной ситуацией — как определить, откуда изделие, если перепутали ценники — развивает наблюдательность и мышление. Игротека с народными играми, проводимая через персонажа «бабушки Арины» с «золотым ларцом», вводит детей в мир фольклора: считалок, закличек, хороводных песен.

Проектная и исследовательская деятельность. Результатом проектной работы могут стать интерактивный плакат, лепбук, выставка самодельных игрушек, кукольный показ мод. Такая деятельность вовлекает родителей и гармонизирует детско-родительские отношения: ребёнок выступает как пытливый исследователь, рассуждает, предлагает идеи.

Взаимодействие с родителями. Педагогическая технология «Тур выходного дня» организует семейные поездки в музеи и к мастерам. Совместно с родителями проводятся выставки-ярмарки работ прикладного искусства — игрушек, вышивки, плетения, вязания.

Виртуальные экскурсии. С использованием информационно-коммуникативных технологий можно организовать виртуальную экскурсию на производство — например, на фабрику «Борисовская керамика» или в мастерскую старооскольских гончаров.

Праздник как итоговая форма

Завершающим событием может стать фольклорный праздник «Белогорье — край родной», на котором дети в костюмах Белгородской области делятся знаниями об истории края, поют белгородские песни, водят хороводы, «продают» на ярмарке изготовленные из глины игрушки, пьют чай из самовара. Детскими работами оформляются выставки, зал для проведения фольклорных праздников и тематических занятий.

Знакомство старших дошкольников с народными промыслами и ремёслами Белгородской области решает сразу несколько задач: приобщает детей к культуре и традициям, пробуждает эстетические чувства, формирует представление о труде и его результатах, укрепляет связь поколений. Через игрушку, сказку, игру, экскурсию и собственное творчество ребёнок входит в мир народной культуры — мира, который помогает ему почувствовать себя частью родного края и его истории.

Список используемой литературы

1. Величкина Т. А. Народное декоративно-прикладное искусство Белгородчины как средство эстетического воспитания дошкольников. — Белгород, 2000.
2. Олчинова Л. Р. Знакомство с народными промыслами региона как средство формирования патриотических чувств у дошкольников // Сборник статей Международной научно-практической конференции. — Уфа, 2019.
3. Комарова Т. С. Народное искусство в воспитании дошкольников // Эстетическое воспитание в детском саду. — М.: Педагогика, 2005.
4. Ботякова О. А. Народные праздники и обряды: программа и методические рекомендации для работы с детьми дошкольного возраста. — СПб.: Детство-Пресс, 2011.
5. Князева О. Л., Маханёва М. Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: программа учебно-воспитательного курса для детей дошкольного возраста. — СПб.: Детство-Пресс, 2008.
6. Халезова Н. А. Народная глиняная игрушка в детском саду: методическое пособие. — М.: Сфера, 2011.
7. Серия «Библиотека Белгородской семьи» — книги, знакомящие с историей, культурой и традициями Белгородчины.
8. Детский областной журнал «Большая переменка» — публикации об исконных белгородских ремёслах, современных мастерах, творческие задания для юных исследователей.
9. Культурный регион: Народные промыслы Белгородской области — электронный ресурс о гончарном, кожевенном, кузнечном, ткацком, иконописном и других промыслах.
10. Белогорье. Летопись — электронная энциклопедия культурного наследия Белгородчины, включающая материалы о народных промыслах и костюме.