Приобщение детей младшего возраста к истокам народной культуры

Автор: Белян Лариса Петровна

Организация: МБДОУ «ДСОВ №47»

Населенный пункт: Иркутская область, г. Братск

В современном мире ребенок живет и развивается в большом потоке информации, которая  оказывает негативное воздействие на сознание ребенка, разлагая систему традиционных ценностей, отрицательно  влияет на его духовную культуру.  Лучший друг для ребенка – телевизор или компьютер, а любимое занятие - просмотр мультиков, порой искажающих действительность, а между тем,  ребенок  познаёт мир во всем его многообразии. И все, что окружает ребенка, откладывает отпечаток на его личностном развитии.

Очень важно с ранних лет  формировать в душе ребёнка любовь к близким, бережное отношение к окружающему миру, учить восхищаться красотой предметов искусства, формировать интерес к красоте поэтического слова.  Познание детьми народной культуры, русского народного творчества, народного фольклора, находит отклик в детских сердцах, положительно влияет на эстетическое развитие детей, раскрывает творческие способности каждого ребёнка, формирует общую духовную культуру.

Детский фольклор дает  возможность уже на ранних этапах жизни ребенка приобщать его к народной поэзии. Песенки, потешки, прибаутки – маленькие шедевры народного творчества, накопленные веками, передают лиризм и юмор, а народная дидактическая игрушка, в которой отражена народная мудрость, не только радует и забавляет, но и вместе  с этим учит чему – то.

Процесс познания и усвоения народного искусства должен начинаться как можно раньше, как образно говорит наш народ: «С молоком матери» ребёнок должен впитывать культуру своего народа через колыбельные песни, пестушки, потешки, игры – забавы, загадки, пословицы, поговорки, сказки, художественное творчество, произведения декоративно – прикладного искусства. Только в этом случае  в душе ребёнка останется глубокий эмоциональный след, вызванный эстетическими переживаниями и  интересом к народной культуре.

К счастью, детство – это время, когда возможно подлинное искреннее погружение в истоки народной культуры через знакомство с народной поэзией, сказками,   народными играми и игрушками. 

Приобщение детей раннего  возраста к истокам народной культуры через  использование устного и прикладного народного творчества стало целью моей работы.

Реализации данной цели способствуют задачи:

  1. Вводить в мир художественного слова через знакомство с устным народным творчеством: сказки, потешки, песенки, заклички.

  2. Воспитывать интерес к народной игрушке, к народным играм.

  3. Побуждать эмоциональную отзывчивость к красоте окружающего мира: природе, предметов декоративно – прикладного искусства, музыку.

Определяя задачи,  считаю важным, что какими бы высокими художественными особенностями ни обладали образцы народного искусства, их воздействие на детей во многом будет зависеть от моего умения пробудить эмоциональную отзывчивость  и интерес.

Наблюдения из практики показывают, что в процессе непосредственного восприятия предметов народно – прикладного искусства, прослушивания произведений малых фольклорных жанров, у детей развивается эмоциональная сфера, любознательность, накапливаются эстетические впечатления, развиваются творческие способности.

Все эти особенности определяют специфику организации работы по приобщению дошкольников к истокам народной культуры средствами фольклора и предметов народно –  прикладного искусства, в основе которых, положена,  в первую очередь, организация предметно – пространственной развивающей среды, включающая предметы народного быта, народные игрушки, произведения малых фольклорных жанров, театры.

Учитывая это, считаю, что детей необходимо вводить в самобытный мир путем  действенного познания. Поэтому, помимо современных игрушек,  включаю в предметно развивающую среду предметы,  преднамеренно стилизованные под реальные: макет «Мой дворик», народные игрушки –  забавы (богородские, каргопольские),   предметы русского быта:  деревянная и глиняная посуда,  расшитые полотенца, элементы народного костюма.  Такие предметы не только украшают быт, но и идейно – эмоционально организуют его: учат любить и ценить красоту искусства своего народа и готовят к встрече с другими видами декоративно – прикладного и изобразительного искусства. Большим спросом у детей пользуются климовские игрушки:  посуда, различные пирамидки, деревянные яйца, кегли, свистульки, каталки. Педагогическая ценность этих игрушек том, что они вносят много радости в жизнь детей раннего возраста. Игрушки привлекают своей непосредственностью, праздничностью, буйной красочностью, радостным восприятием мира.  Особенно радуют маленького ребенка игрушки своим  основным секретом – неожиданным движением. Так, например, взял  малыш в руки  яркого, красивого петушка – и залюбовался им. Играл, играл – и только потом  заметил маленький деревянный шарик. Не удержался от соблазна – и потянул за него… Тут и произошло чудо: петушок ожил, крылышками захлопал, и так весело от этого стало!

Дети с удовольствием рассматривают и манипулируют с народными игрушками и предметами быта, примеряют сарафаны, кокошники, покачивают в зыбке куклу, сами толкут  в ступе зерно, наливают чай из самовара, моют руки в  умывальнике.

Деревянные народные игрушки, игрушки –  персонажи по произведениям сказок или потешек способствуют проявлению познавательной и речевой инициативы.

Разнообразные театры: пальчиковые, перчаточные, Би – ба – бо, настольный  и др., тематика которых, представлена произведениями устного народного творчества  удовлетворяет любые интересы и желания ребенка и широко сочетается с другими видами деятельности – пением, движением под музыку, слушанием.

Произведения устного народного творчества: сказки,  песенки,  потешки, пестушки способствуют целостному восприятию окружающего мира и эмоциональной отзывчивости. Упомянутые в потешках образы животных, которые занимаются «человеческим делами», оказывают большое влияние не только на познавательное развитие в ознакомлении с окружающим, но и развивают фантазию и умение действовать в воображаемом плане.

Яркие матрешки, деревянные свистульки, коргопольские глиняные игрушки, вызывают у малышей особый интерес и чувство радости от того, что они необычные, привлекательные, приятные на ощупь  и несут в себе смысловое значение. А такие игрушки, как климовские и богородские  («Мышка и кошка», «Кузнец и медведь») сделанные из дерева, приятные на ощупь,   вызывают у детей радость от того, что простой механизм приводит их в движение. Такие игрушки расширяют возможность использования их в педагогическом процессе. 

Использование малых фольклорных форм и народных игрушек не требует выделения отдельного времени и поиска особых форм работы, а органично сочетаются с основной образовательной программой. Отбор фольклорного материала осуществляется с учетом активного и действенного познания детьми окружающего мира, уровня их речевого развития.

Произведения устного народного творчества и народные игрушки используются не только в играх – занятиях («Пришел медведь к броду», театр игрушек по песенке «Жили у бабуси два веселых гуся», «Заинька - трусишка по полю бежал» и др.)  по развитию речи и ознакомлению с окружающим («Зайчишка –  трусишка», «Сидит белка на тележке»), но и в других видах деятельности, например, в художественной «Большие ноги шли по дороге», «Солнышко –  колоколнышко» и др. Такие игры - занятия   способствуют  яркому эмоциональному общению с малышами. Ведь на глазах у детей разыгрывается красочное действие: звери разговаривают человеческими голосами, поют, пляшут, играют и т. д. 

При помощи богородской игрушки можно показать театрализованное представление: «курочки собрались в кружок и клюют зернышки», «медвежонок сел на качели и раскачивается» и т.п. Действия деревянных фигурок вызывают смех, побуждают к звукопроизношению: тук-тук, кач – кач и т.п. Когда ребенок начинает терять  интерес  к восприятию игрушки, он  начинает сам поэкспериментировать с ней.

Игрушки приводятся в движение так просто, что малыш очень скоро сам овладевает  действиями  с ними и будет  кормить курочек, качать медвежонка и т.п. Простые и однообразные движения  игрушек завораживают,  успокаивают, доставляют удовольствие. Возможность экспериментировать с игрушкой и при этом добиваться результата имеет очень большое значение для развития личности маленького ребенка. В процессе действий с игрушкой у него естественно проявляются любознательность, познавательная активность, инициативность, а полученный результат способствует формированию уверенности в себе и своих возможностях.

Особый интерес для детей представляют игрушки – дергунчики:  Буратино, клоун, зайчик, петушок и др. Дети любят их; кроме того, они играют определенную роль не только в художественном, но и в  эмоциональном развитии.

Произведения устного народного творчества и народные игрушки очень широко используются в режимных моментах в течение всего дня. Под потешки дети играют, участвуют в режимных моментах, засыпают.  Повторяя вместе со взрослым   поговорки, потешки, подпевая песенки, у детей развивается воображение, обогащаются речь и эмоции, развивается мелкая моторика. В режимных моментах широко используются фольклорные подвижные игры: «У медведя во бору», «Солнышко и дождик», «По ровненькой дорожке» и т.д.  Например, во время умывания,  проговаривая потешку «Чистая водичка, моет  Егору личико», у ребенка не только возникает интерес к художественному слову, но и усиливается мотивация к самостоятельному усвоению навыка умывания. Ритмичные слова вызывают у ребят радость, они с удовольствием подставляют руки под струю воды, а некоторые дети самостоятельно пытаются подтянуть рукавчики.

Фольклор и народные игрушки окрашивают речь педагога, делая ее красочной, оживляют деятельность дошкольника. Дети с интересом, восхищением пытаются подражать взрослому, повторить его действия. Не все дети охотно ложатся в постель, некоторые испытывают чувство тревоги, тоски по дому, по маме. Таким детям ласково пою песенку «Баю, баюшки, баю».

Особое место в развитии малышей занимает народная игра с использованием малых фольклорных жанров. В произведениях устного народного творчества заложен тонкий педагогический смысл. Характерной особенностью народных игр является обучающее содержание, которое  подаётся в игровой форме. Использование народныx  игр, песенок, потешек, приговоров в совместной деятельности с малышами доставляет им огромную радость. Сопровождение действий ребёнка словами способствует непроизвольному обучению его умению вслушиваться в звуки речи, улавливать её ритм, отдельные звукосочетания и постепенно проникать в их смысл. Произведения устного народного творчества способствует двигательной активности малыша, которая теснейшим образом связана с формированием речевой активности.

Воспитательное значение на развитие эмоциональной сферы и развитие интереса к народной культуре оказывают  фольклорные праздники, в процессе которых  особое внимание уделяется подбору словесно – музыкальных,  игровых и хореографических произведений обрядово – календарного фольклора. Главным показателем успешности праздника является эмоциональная окрашенность атмосферы. Эту атмосферу определяет естественность поведения детей, заинтересованность, радостные эмоции, рождаемые действиями персонажа. Чем больше на празднике сюрпризов, тем больше праздник соответствует главному назначению – радовать детей. Насыщенность народного праздника творческими импровизациями, сюрпризными моментами стимулируют интерес детей, усиливает их впечатление и переживание, обогащает художественное и эстетическое восприятие. А главное, обеспечивает естественное приобщение детей к национальным традициям, утверждает в их сознании фундаментальные духовные и эстетические ценности.

Детские впечатления неизгладимы. Предметы народно –  прикладного искусства, народные игрушки, произведения устного народного творчества влияют не только на духовную сферу ребенка, но и наполняет жизнь яркими впечатлениями.  

 

Литература:

  1. М.Ф. Литвинова. Русские народные подвижные игры для детей дошкольного и младшего школьного возраста: Практическое пособие. – М.: Айрис-пресс, 2010.

  2. Роль малых фольклорных форм в жизни детей раннего возраста. Кравченко И.В., 2011.

  3. Чернова Я.С. Русская народная игрушка как средство формирования нравственно-патриотического воспитания. http://do.gendocs.ru/docs/index-286254.html

  4. Я.С.  Чернова . Русская народная игрушка как средство формирования нравственно-патриотического воспитания. http://do.gendocs.ru/docs/index-286254.

  5. О.Л.Князева, М.Д.Маханева. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие. – СПБ.: Детство-Пресс,2004.

  6. М.Ф. Литвинова. Русские народные подвижные игры для детей дошкольного и  младшего школьного возраста: Практическое пособие. – М.: Айрис - пресс, 2003.

Опубликовано: 03.05.2016