Опыт взаимодействия педагогов ДОО с родителями по вопросам нравственного воспитания дошкольников

Автор: Богданова Наталья Валентиновна

Организация: ГБДОУ детский сад №20 Кировского района Санкт-Петербурга

Населенный пункт: г.Санкт-Петербург

В целях успешного воспитания дошкольников необходимо интегрировать педагогические, культурные и образовательные возможности ДОО через социальное партнерство, в том числе взаимодействие с семьей. Взаимодействию образовательной организации и семьи уделяется внимание в законодательстве, в том числе в Федеральном законе «Об образовании в Российской Федерации».

Развитию сотрудничества педагогов с семьей поможет родителям почувствовать уверенность в своих педагогических возможностях. Взаимодействие осуществляется также с целью анализа потребностей в семье и выявления мнения родителей об успешности данного взаимодействия. Это осуществляется с помощью комплекса методов, в том числе бесед с родителями и анкетирования.

Формирование нравственной личности являлось одной из важнейших задач педагогики во все времена. Одной из основных нравственных категорий является честность. Только нравственная личность способна жить в гармоничном духовном развитии, согласии с собой и окружающими людьми. Развитие нравственности необходимо начинать уже в дошкольном возрасте, поскольку в этом возрасте начинают формироваться основные ценностные установки, формируется личность. В то же время анализ научной литературы и нормативно-правовой базы в сфере дошкольного образования и воспитания показывает, что основной акцент делается на подготовке детей к школе, на интеллектуальном развитии. На наш взгляд, интеллектуальное развитие должно осуществляться совместно с нравственным развитием, представлениями детей о честности и порядочности, чтобы сформировать человека, здорового не только интеллектуально и физически, но и нравственно.

Особое значение в вопросах воспитания честности и других нравственных ценностей приобретает взаимодействие с семьей, т.к. родители являются авторитетом для детей.

 

Анкетирование

 

Определение осведомленности родителей по вопросам формирования представлений о честности у детей мы осуществили посредством такого социологического метода, как анкетирование. В анкетировании приняли участие 24 родителя.

Рис. 1. Согласны ли вы, что до школы закладываются основные представления о нравственности, в том числе честности, %

 

Большинство родителей (71%) ответили, что основные представления о нравственности, в том числе о честности, закладываются до школы, 29% родителей считают, что это не совсем так.

Рис. 2. Согласны ли вы с тем, что основы честного поведения закладываются, прежде всего, в семье, %

 

Основная часть родителей (83%) убеждена, что основы честного поведения закладываются, прежде всего, в семье. Это является хорошим ответом, значит, родители чувствуют в себе ответственность за воспитание честности у своих детей.

Рис. 3. Считаете ли вы, что вам не хватает опыта или знаний об особенностях воспитания честности в ребенке, %

 

Более половины родителей (62%) ответили, что им не хватает опыта или знаний об особенностях воспитания честности в ребенке, при этом 38% родителей ответили, что опыта и знаний достаточно.

Родители осведомлены по вопросам формирования представлений о честности у детей. При этом недостаточно внимания уделяется родителями чтению художественной литературы детям.

В беседе воспитателей с родителями обсуждались методы развития честности у детей. Родители ответили, что в основном используют такой метод развития честности у детей, как этические беседы. Родители обсуждают со своими детьми художественные произведения о честности не всегда, так как у них мало времени.

По результатам анкетирования родителей мы выявили, что существует определенная проблема. Родители недостаточно внимания уделяют чтению художественной литературы детям. Также многие родители отметили, что им недостаточно опыта и знаний о воспитании честности.

Результаты анкетирования показали, что хотя родители читают детям художественную литературу, они это делают с недостаточной периодичностью, а также не анализируют художественные произведения в целях воспитания честности у детей. Поэтому считаем, что необходимо усилить работу по привлечению родителей к формированию представлений о честности у детей. Изучив научную литературу и проведя исследование, мы разработали следующие основные методические рекомендации, с которыми познакомили родителей.

 

Методические рекомендации для родителей по применению художественной литературы в целях развития честности у детей

 

1. Нужно составить список детских художественных произведений, которые необходимо читать детям дома. Приведем примерный список художественных произведений о честности.

 

Андерсен Г.Х. «Дикие лебеди».

Баруздин С.А. «Про Светлану».

Драгунский В.Ю. «Денискины рассказы» («Смерть шпиона Гадюкина», «Зеленые леопарды», «Друг детства», «Рыцари и еще 57 историй», «Тайное становится явным»).

Зощенко М.М. «Леля и Минька», «Калоши и мороженое», «Веселые истории».

Лагунов К.Я. «Ромка, Фомка и Артос».

Носов Н.Н. «Приключение Толи Клюквина», «Огурцы», «Фантазёры», «Леденец», «Карасики».

Осеева В.А. «Почему».

Пантелеев Л. «Честное слово».

Пермяк Е.А. «На все цвета радуги».

Пивоварова И.М. «О чем думает моя голова: рассказы Люси Синицыной, ученицы третьего класса».

Толстой А.Н. «Золотой ключик».

Толстой Л.Н. «Косточка», «Лгун».

 

2. Чтение художественной литературы детям в семье должно быть регулярным. Нужно постараться сделать так, чтобы дети полюбили читать книги. Оптимальным является чтение художественной литературы каждый день. Конечно, не всегда родители могут найти достаточно времени для ежедневного длительного чтения литературы, поэтому достаточно читать книги детям 20-30 минут в день, главное делать это регулярно.

3. Рекомендуется совместное обсуждение с детьми художественного произведения. Обсуждение прочитанного произведения позволяет сделать выводы, сформулировать нравственную категорию честности, привести примеры из реальной жизни. Также важным является активизация мыслительной деятельности дошкольников. Нужно предложить детям самим высказаться по поводу ситуации, изложенной в художественном произведении, оценить поступки литературных персонажей, предложить им рассказать, как они бы поступили на месте литературного героя. В заключение обсуждения нужно обобщить с детьми понятие честность, постараться дать определение честности. Честность – это нравственное поведение в соответствии с принципами справедливости.

4. Очень важно при чтении, рассказывании дать детям материал для размышления о правдивости и честности. Народные сказки, мифы, художественные произведения, в которых высмеиваются жалкие трусливые люди, возвеличивается смелая правда, помогают им глубже понять объективную необходимость и моральную красоту правдивости, возвыситься над мелкими побуждениями, оценивать свои наклонности и поступки в свете моральных принципов.

5. Рекомендуется родителям сравнение ситуации литературного произведения с опытом детей. Пусть ребенок расскажет, оказывался ли он в подобной ситуации, как он повел бы себя, как необходимо вести себя в такой ситуации. Глубоко личностное восприятие художественного произведения позволит ребенку не отвлеченно получать информацию, а почувствовать, что честность и правдивость – это не художественные образы, а реальные нравственные категории, которыми люди руководствуются в повседневной жизни.

6. Нужно объяснить детям, что честность – это добродетель, высокое нравственное качество, которое возвышает человека, а нечестность, наоборот, снижает человеческое достоинство. Честность является благородным нравственным качеством, которым должен обладать каждый уважающий себя человек независимо от возраста.

7. В рекомендациях приведены примеры, как после прочтения художественных произведений можно проводить анализ с детьми.

Рассказ Л.Н. Толстого «Косточка». Нужно спросить у ребенка, почему в рассказе Ваня заплакал и подвести к ответу: потому что он осознал, что поступил нечестно, и ему стало стыдно за свой поступок. Ребенку нужно показать на примере героя данного литературного произведения, что нечестный поступок становится причиной нравственных страданий человека, совесть не дает человеку спокойно жить, если он поступает нечестно. Можно предложить ребенку поразмышлять над тем, как должен быть поступить мальчик и как поступил бы ребенок на месте литературного героя.

Рассказ Н.Н. Носова «Леденец». Нужно обратить внимание ребенка на то, что нельзя брать без спросу то, что не разрешено, а тем более – скрывать это от близких людей. Нужно задать детям вопросы о том, почему Миша взял леденец без спросу и почему он не признался в этом маме. Ребенок может вспомнить ситуации из своего опыта, когда ему что-то не разрешали брать, как он вел себя в подобных ситуациях, честно ли он поступал и почему.

Рассказ В.Ю. Драгунского «Тайное становится явным». После прочтения произведения нужно спросить у детей как они понимают выражение «тайное становится явным». Если ребенок сразу не может ответить, нужно подводить к расшифровке мысли постепенно: уточнить, что сделал литературный персонаж Денис втайне от мамы (выбросил манную кашу в окно), что стало явным (факт выбрасывания каши в окно). В результате обсуждения данного художественного произведения нужно подвести детей к мысли, что всегда нужно поступать честно, потому что о нечестных поступках всегда станет известно и виновный понесет наказание.

Рассказ Н.Н. Носова «Фантазеры». После прочтения этого рассказа ребенка нужно постараться определить, кто из действующих литературных персонажей поступил нечестно, по отношению к кому и почему. Нужно рассказать ребенку, что два друга Мишутка и Стасик не совершали нечестных поступков, потому что они не врали, а фантазировали, предварительно договорившись об этом, то есть их фантазирование было безобидной игрой. Также нужно спросить ребенка, кто в произведении поступил нечестно: нечестно поступил Игорь, потому что он применил целенаправленную ложь для того, чтобы получить варенье, от этого незаслуженно пострадала его сестра. При этом Мишутка и Стасик поступили честно, поделившись мороженым с сестрой Игоря. Данное литературное произведение имеет педагогическое воздействие не только на детей, но и на взрослых, поскольку явно демонстрирует различия между детским фантазированием и ложью.

Рассказ М.М. Зощенко «Калоши и мороженое». Данный рассказ наполнен глубоким смыслом, и честность – его центральная тема. После прочтения рассказа нужно спросить у ребенка, что он думает по поводу поступка детей, которые продали чужие калоши, чтобы купить себе мороженое, почему поступили нечестно. Нужно поинтересоваться, как дети оценивают поступок родителей, как они считают, вынесли ли уроки из данной ситуации персонажи литературного произведения.

 

Нами разработан сценарий «Праздник честности». На праздник обязательно приглашаются родители.

 

 

«Праздник честности»

 

Предварительная работа.

1. Чтение-обсуждение рассказов: В. Драгунский «Тайное становится явным», В. Сухомлинский «Как мальчики мед съели», Л. Толстой «Косточка», корейская сказка «Честный мальчик».

2. Беседы: «Честность», «Правдивость».

3. Заучивание и толкование пословиц:

– Где правда, там и счастье.

– Раз солгал – навек лгуном стал.

–Соврешь не помрешь – да впредь не поверят.

– У лжи короткие ножки.

– Лучше горькая правда, чем сладкая ложь.

– Жизнь дана на добрые дела.

4. Обсуждение и обыгрывание проблемных ситуаций.

Материалы и оборудование: костюмы и декорации для инсценировки «Сказки про зайца», плоскостное изображение сердца; разноцветные квадратики по количеству детей, клей, музыкальное сопровождение.

 

Ход мероприятия:

 

1. Ритуал приветствия «Доброе утро!». Предложить детям встать в круг, взяться за руки и вместе сказать «Доброе утро!» шепотом, обычным голосом, прокричать.

Воспитатель:

– Дорогие родители и дети! Сегодня мы собрались, чтобы обсудить вопрос о честности, и как книги помогают нам в этом.

2. Беседа «Честность». Что такое честность? Трудно ли быть честным? Что вы испытываете, когда вас обманывают? Приходилось ли вам обманывать? Что вы при этом чувствовали? Какие пословицы вы знаете о честности?

Дети и родители высказывают свое мнение.

3. Игра «Сердечко честности». Дети встают в круг и получают от воспитателя по одному цветному квадратику. Педагог дает одному из детей вырезанное «сердечко честности», разделенное на клеточки по количеству детей. Получивший сердечко, рассказывает о своем честном поступке, а затем наклеивает цветной квадратик в клеточку. После этого сердечко передается дальше по кругу. В результате игры в группе «рождается сердечко честности».

Воспитатель:

– А зачем детям нужны сказки? Ребенок, слушая сказки с детства, вырастает благородным, честным человеком. Если мы будем читать сказки, то мы узнаем, как поступают честные герои и добрых русских сказок.

Воспитатель:

– Сейчас мы проверим знания наших детей и родителей о сказочных персонажах. Я предлагаю вам разделиться на две команды и провести небольшой конкурс «Отгадай сказку». Я буду загадывать загадки по очереди. Если команда не знает ответа, то может ответить другая команда. За каждый правильный ответ получите фишку. В конце конкурса, у кого окажется больше фишек, тот и выиграл.

 

Всех важней она в загадке,

Хоть и в погребе жила:

Репку вытащить из грядки

Дети с бабкой помогла (мышка из «Репки»).

Ждали маму с молоком:

А пустили волка в дом.

Кто же были эти

Маленькие дети? («Семеро козлят»)

Возле леса на опушке

Трое их живет в избушке.

Там три стула и три кружки,

Три кроватки, три подушки.

Угадайте без подсказки,

Кто герои этой сказки? (три медведя)

 

Воспитатель:

– Молоды, хорошие вы знаете сказки. Сказки учат честности и доброте.

Ребята, какое качество человека противоположно честности? (обман, ложь).

Воспитатель:

– Я предлагаю вам посмотреть историю, которая произошла с зайцем.

4. Инсценировка «Сказка про зайца» (по мотивам произведения С. Михалкова «Заяц-симулянт»). В инсценировке кроме детей также участвуют родители.

5. Беседа после инсценировки. Детям задаются вопросы:

– Ребята, кто из героев сказки вам больше понравился, почему?

– Кто в этой сказке поступил нечестно?

– Как лиса и медведь догадались, что заяц их обманул?

– Почему заяц не понравился?

6. Педагог предлагает детям выражением лица показать: боль (когда заяц притворялся, что ему больно), испуг зайца (когда лиса предложила его вылечить).

 

Итог.

Воспитатель показывает детям «Солнышко правдивости» без лучиков, вешает его на доску и обращается к детям, что если им захочется кого-нибудь обмануть они должны вспомнить о солнышке и стараться поступить честно. Затем вместо обмана нарисовать солнышку лучик.

Выступают родители: вспоминают о своем детстве и делятся опытом воспитания честности.

 

Выводы

 

Таким образом, вопросы воспитания честности у дошкольников являются одной из центральных проблем в психолого-педагогических исследованиях. Воспитывать в детях такую моральную категорию, как честность, необходимо уже с дошкольного возраста. Основная роль в этом отводится целенаправленному педагогическому воздействию педагогов и родителей, формирование у детей внутренних ценностных установок. Художественная литература является одним из важнейших способов для формирования представлений о честности у детей дошкольного возраста. Художественная литература является действенным способом развития честности у детей, так как она не только сообщает ребенку о данной моральной норме, а благодаря художественному слову воздействует на чувства и сознание ребенка, обогащая его нравственную сферу.

Важнейшая роль в воспитании у дошкольников честности принадлежит семье. Родителям необходимо активно взаимодействовать с ДОО и перенимать педагогический опыт воспитателей. Педагоги ДОО, в свою очередь, оказывают методическую поддержку родителям в вопросах воспитания дошкольников.

Взаимодействие педагогов с родителями предполагает взаимопомощь, взаимоуважение и взаимодоверие, а также знание и учет педагогами условий семейного воспитания, а родителями – условий воспитания в ДОО. Взаимодействие подразумевает обоюдное желание родителей и педагогов поддерживать контакты друг с другом. Цель взаимодействия – посредством установления партнерских отношений участников воспитательного процесса повысить эффективность развития дошкольников.

 

Список литературы

 

1. Федеральный закон от 29.12.2012 №273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» // Собрание законодательства РФ. – 2012. – №53 (ч.1). – Ст.7598.

2. Алипова Л.В. Воспитание честности и правдивости у детей дошкольного возраста // Инновационные педагогические технологии: материалы II Международной научной конференции (Казань, май 2015). Казань: Бук, 2015. С.38-40.

3. Доронова Т.Н. Взаимодействие дошкольного учреждения с родителями. М.: Просвещение, 2002. 120 с.

4. Муратова Е.А. Роль художественной литературы в воспитании детей // Сборник материалов ежегодной международной научно-практической конференции «Воспитание и обучение детей младшего возраста». 2014. – Выпуск 2. – С.43.

5. Павлова Н.А. Взаимодействие с родителями в ДОУ // Молодой ученый. – 2020. – №21(311). – С.688-690.

6. Рыкова М.А. Роль художественной литературы в духовно-нравственном воспитании дошкольников // Молодой ученый. 2016. №16. С.377-379.

7. Силакова М.М. Взаимодействие дошкольных образовательных учреждений с семьей в микросоциуме // Сборник материалов конференции «Воспитание и обучение детей дошкольного младшего возраста». – 2016. – С.900-901.

8. Шадрина Н.В. Приобщение детей дошкольного возраста к духовно-нравственным ценностям // Эксперимент и инновации в школе. – 2014. №6. – С.2-4.

9. Шарапова М.В. Роль литературы в нравственном воспитании детей дошкольного возраста // Символ науки. – 2015. №5. – С.241-242.

10. Шерайзина Р.М. Продуктивное взаимодействие дошкольной образовательной организации и родителей в воспитании современного ребенка // Человек и образование. – 2016. – №1(46). – С.63-66.


Приложения:
  1. file0.doc.. 101,0 КБ
Опубликовано: 20.01.2023