Педагогическое обеспечение развития и поддержки инициативы у дошкольников средствами фольклора

Автор: Прохорова Ольга Бенционовна

Организация: МБ ДОУ «Детский сад №251»

Населенный пункт: Кемеровская область, Кузбасс, г. Новокузнецк

На современном этапе жизни общества важным аспектом работы дошкольного образования являются: развитие интеллектуальных способностей дошкольников, выявление одарённости детей и поддержка детской инициативы в рамках формирования интеллектуального ресурса развития нации. И в данной ситуации глупо было бы не обратиться к нашим истокам, т. к. устное народное творчество вмещает широкий спектр знаний, обладает большими воспитательными возможностями. К тому же народное искусство близко по своей природе творчеству ребёнка (простота, завершённость формы, обобщённость образа). Концентрируя в себе весь опыт человечества, фольклор включает все формы общественного сознания, огромное количество информации, устанавливает приемственность между прошлым и современностью, что делает его важнейшим средством воспитания и развития ребёнка.

Фольклор интересен детям яркой, доступной, понятной им формой. Народ заботливо сопровождает поэтическим словом каждый этап жизни ребёнка, все стороны его развития. В защиту детского фольклора страстно выступали М. Горький, К. Чуковский, С. Маршак и др. наши писатели. Идею использования народной культуры в дошкольном образовании активно поддерживали известные педагоги Флёрина Е. А., Усова Е. И., Тихеева Е. Н..

Устное народное творчество даёт прекрасные образцы русской речи, подражание которым позволяет ребёнку успешно овладевать родным языком. Но фольклор – это не только искусное слово, но и богатейший мир мыслей, чувств, переживаний, это воззрения, идеалы, поэтическая фантазия народа, его мечты о счастье. Поэтому мы и можем говорить об огромной воспитательной роли фольклорного искусства.

В дошкольном образовании имеются огромные возможности для реализации педагогических, психологических и культурных компонентов фольклора. Поэтому в своей педагогической практике я постоянно ищу способы и методы использования традиционной культуры в воспитательно-образовательном процессе. Использование различных элементов фольклора в работе с детьми создаёт уникальные условия для развития речи, мышления дошкольников, мотивации их поведения, понимания «что такое хорошо и что такое плохо», накопления положительного морального опыта в межличностных отношениях. Устное народное творчество является величайшим средством общения и взаимопонимания, сближает и объединяет детей в совместных играх, переживаниях и действиях. На этой основе возникает взаимный интерес, взаимопомощь, дружба и организованность детей. Детский фольклор помогает мне научить ребят общаться друг с другом и со взрослыми, стать менее застенчивыми, найти себе друзей и стремиться быть интересными для них.

Уже много лет в своей работе я широко использую различного рода фольклорный материал в воспитательном процессе. И, конечно, средствами фольклора пытаюсь развивать у своих подопечных самостоятельность, ответственность, стремление к действию, активному творчеству. Обязательно охватываю все виды деятельности и использую разные формы организации этой деятельности.

Я, как педагог, понимаю, что очень важно верно организовать творческий процесс ребят, важно создать для детей такие условия, чтобы они почувствовали себя участниками событий, имели возможность творчески использовать полученные знания. Ведь детям очень интересно самим покачать в зыбке куклу Машу, посидеть у пыхтящего самовара, буквально почувствовать себя «в шкуре» сказочного персонажа или блеснуть знанием пословиц в подходящей ситуации.

Пословицы и поговорки оказались, кстати, самой сложной речевой конструкцией для понимания и использования в речи у детей. Первоначально, когда они не понимают смысла, их просто привлекает необычный строй речи. Поэтому в доступной форме рассказываю детям о том, как старинные пословицы живут в нашем языке по сей день, как они украшают нашу речь, учу правильно употреблять пословицы и фразеологизмы в самостоятельной речи. Сама в нужный момент ввожу в речь меткие народные выражения. Говорю медлительному: «Семеро одного не ждут», замечаю неаккуратность, говорю: «Поспешишь – людей насмешишь», лентяю посоветую: «Не сиди, сложа руки, прогони лень-матушку». А когда объясняю суть фразы, дети начинают задумываться над ситуацией. Сейчас дети моей группы могут использовать в свободном общении выражения: «мастер на все руки», «не сиди, сложа руки», «водой не разольёшь», «держать себя в руках». Учу детей договариваться между собой, ведь для ребёнка это не совсем лёгкая работа, а доброе меткое народное слово скрасит и сгладит ситуацию.

Очень люблю работать с малыми фольклорными формами. Помимо того, что потешки, прибаутки, заклички и др. развивают мекую моторику (пальчиковые игры), способствуют совершенствованию дикции, расширяют словарный запас детей, они позволяют ребёнку стать раскованнее, смелее в своих творческих начинаниях. Дети старшего дошкольного возраста могут показывать своими силами представления для малышей. И потешки являются для зтого богатейшим материалом. Такой успешной иллюстрацией оказалась потешка «Тень – тень…».

Использую я в своей практике и рисование по мотивам потешек. Такие занятия проходят всегда на высоком эмоциональном подъёме. В процессе рисования дети лучше воспринимают и понимают содержание потешки, хорошо чувствуют её настроение. В таком виде деятельности как нельзя лучше проявляется творческая индивидуальность ребёнка, его самостоятельность, активное проявление личностного начала.

Широко использую в своей работе с детьми хороводы и хороводные игры. Это отличное средство раскрепощения детей, толчок к развитию у них активной позиции, самостоятельности, волевых качеств. Дети моей группы очень любят и уже самостоятельно организуют хороводные игры: «Золотые ворота» и «Пирог» на развитие активности и сообразительности; «Звонарь» и «Дедушка Мазай» на развитие самостоятельности, инициативности, творческих способностей; «Аленький цветочек» и «Баба Яга» на формирование гибкости ума.

Соприкасаяь с фольклорным материалом, легко наладить сотворчество детей и взрослых, организовать ситуации «проживания» фольклора. Следуя этой цели, наряду со многими традиционными формами и методами работы, я использую и нетрадиционные. Например, каждый год мы организовываем в группе осенние посиделки с самоваром и баранками. Включение элементов народного уклада жизни в организацию деятельности группы стало уже традицией.

Лепка, рисование, создание поделок активно помогают ребёнку самовыражаться и инициировать творческие порывы. Отсюда возникла и ещё одна традиция: изготовление поделок к народным праздникам (Пасха, Рождество, Масленица) совместно с родителями.

Хочется сказать несколько слов о том, как я использую загадки в работе по формированию инициативы у детей. Загадка – это всегда интрига для ребёнка. Она развивает самостоятельность и оригинальность мышления. Хорошо загадывать несколько разных загадок об одном и том же. Это помогает детям почувствовать всё богатство языка. Полезна и такая форма работы как придумывание загадок детьми. В результате у ребят появился живой интерес к жанру загадки.

Китайская мудрость гласит: «Я слышу – я забываю, я вижу – я запоминаю, я делаю – я усваиваю». Для того, чтобы ребёнок стремился к собственным поискам, необходимо организовать эти поиски, скоординировать деятельность детей, сформировать у них потребность к активному познанию мира. Устное народное творчество в этом плане вполне оправданно можно взять в «помощники». В своей практике я всегда старалась подобрать такой фольклорный материал, который вводил бы ребёнка в тот мир и образ, где бы он действовал активно и самостоятельно.

Итак, можно утверждать, что средствами фольклора возможно воспитание личности ребёнка как субъекта жизнедеятельности. А быть субъектом, значит быть хозяином своей деятельности: ставить цели, решать задачи, отвечать за свои решения.

 

Список литературы.

1. Асташина, М. Фольклор в воспитании дошкольников [ Текст ]: / М. Асташина // Дошкольное воспитание. – 2007. - № 3. – С. 61 – 68.
2. Алиева, Т. «Живые» практики поддержки детской инициативы [ Тест ]: / Т. Алиева // Учительская газета. – 2014. - № 29.
3. Воронина, Е. Г. Фольклор и его педагогические возможности. Новые пути наук о культуре [ Тест ]: тезисы научной конференции молодых учёных / Е. Г. Воронина. – М. : МГУК, 1993. – С. 75 – 76.
4. Новикова, Г. П. Эстетическое воспитание и развитие творческой активности детей старшего дошкольного возраста [ Тест ]: методические рекомендации для педагогов, воспитателей и музыкальных руководителей / Г. П. Новикова. – АРКТИ, 2003. – 220 с.

 

 

Опубликовано: 26.01.2024